과목구분없음수능(윤리와사상) · 2016년06월02일 · 9/20
9.다음을 주장한 사상가가 갑에 대해 제시할 수 있는 적절한 견해를 <보기>에서 고른 것은?(정답률:알수없음)

1
ㄱ, ㄴ
2
ㄱ, ㄷ정답
3
ㄴ, ㄷ
4
ㄴ, ㄹ
5
ㄷ, ㄹ
해설
정약용이 주희에게 제기할 수 있는 비판 내용 파악 제시문은 정약용의 주장이다. 정약용은 주희와 달리 사덕(四德)을 인간에게 선천적으로 부여되어 있는 것이 아니라 사단(四端)을 실천함으로써 형성되는 것으로 보았다. 따라서 정약용에 따르면 인의예지는 덕이라고 할 수는 있지만 이치[理]라고 할 수는 없는 것이다(ㄱ). 그리고 사단의 실천과 덕의 형성은 원인과 결과의 관계에 놓여 있다고 할 수 있다(ㄷ). [오답피하기] ㄴ. 정약용에 따르면 자주지권은 형성되는 것이 아니라 부여받은 것이다. ㄹ. 정약용에 따르면 덕은 ‘회복되는’ 것이 아니라 반복적인 도덕적 실천을 통해 ‘형성되는’ 것이다. [수능 해설 출처 : EBS]