39.(가), (나)를 주장한 인물에 대한 설명으로 옳은 것을 <보기>에서 고른 것은? [2점]

해설

(가) 박은식(1859~1925): 일찍이 애국계몽운동의 일환으로 서북학회 활동, 황성신문 주필 등의 언론 활동을 하였으며, 1909년 양명학에 토대를 둔 유교구신론을 발표하여 유교개혁을 주장하였고, 장지연 등과 대동교를 창건하였다. 1915년 신규식 등과 동제사를 결성하였고, 이후 대한 민국 임시 정부에 참여(1925년 2대 대통령)하면서 개항기 역사를 다룬 ‘한국 통사’와 ‘한국 독립 운동 지혈사’를 저술하여 일제의 불법적인 침략을 규탄하였다. 특히 우리의 민족 정신을 ‘혼’으로 파악하여 그 중요성을 강조함으로써 한국의 독립 정신을 정리하였다. (나) 신채호(1880~1936): 일찍이 대한매일신보에 “독사신론”(1908)을 연재하여 왕조 사관과 사대주의를 비판하면서 민족 중심의 자주적 역사관 수립의 필요성을 역설하였다. 그 후 신채호는 해외에서 독립 운동에 몸바쳐 활동하면서(초기 임정 -> 무정부주의) “조선상고사(1931)”, “조선사연구초” 등의 저술을 통해 고대사 연구에 주력하였다. 그는 고대사에 살아 숨 쉬는 자주적·주체적인 민족 고유의 사상인 ‘낭가 사상’의 존재에 주목하고, 이러한 정신을 되살려 민족 독립의 토대로 삼아야 한다고 주장하였다.