14.(가), (나) 역사서에 대한 설명으로 옳은 것은? [2점]

해설

문제는 제작 시기와 저자가 다른 두개의 책을 나누어서 보여주고 있다. 결국 두 역사서의 차이점을 아는가?에 대한 문제라고 할 수 있다. (가)의 역사책은 보기에 고려 인종 때에 편찬한 그 유명한 김부식의 삼국사기이고 (나) 고려 충렬왕 때 편찬한 이승휴의 제왕운기다. 각 역사책의 특징과 차이점을 묻는 문제로 그 특징을 알고 있어야 한다. (가) 삼국사기 특징 : 합리적인 유교 사관을 바탕으로 근거가 부족하고 불확실한 민담이나 전설 신화를 배제하여 신라계승의식이 강한 책으로 단군 신화 같은 것을 배제하여 고조선에 대한 언급은 거의 없으며 아주 단편적으로 아주 살짝 나오고(없다고 봐도 무방) 발해사 기록이 제외 되어 있다. (나) 제왕운기 특징 : 가장 특징적으로 원 간섭기에 저술한 책으로 우리민족의 자주적이고 주체적인 인식을 가지고자 고조선 계승 의식이 강한 책으로 단군부터 고려의 충렬왕 때까지 기록을 하고 있으며 중국 못지 않는 대등한 국가로 서술하였으고 최초로 발해를 우리 민족의 역사로 기록한 책이 특징적이다. 삼국사기는 기전체 방식이지만 제왕운기는 운문으로 서술한 책으로 일종에 언어 배열에 일정한 규율을 만들어서 저술한 책으로 시 같은 책이다. 보기 설명 1. 보기에 (가)는 사초 시정기란 단어가 나오며 실록청이 나온다. 실록청은 조선시대 실록 편찬을 위해서 설치한 임시 관청으로 유네스코 세계 기록 유산에 등재한 조선왕조실록에 대한 내용으로 보기 자료 삼국사기와 제왕운기랑 전혀 관련이 없다. 2. 불교사를 중심으로 고대 민간 설화를 수록한 것은 승려 일연이 쓴 삼국유사를 말한다. (나) 제왕운기의 충렬왕 시기는 비슷하지만 (가) 삼국사기와 시기도 전혀 다르며 삼국사기는 신화 전설 민담 설화를 제외하고 있기에 관련이 없다. 3. (나)의 제왕운기는 고조선 건국 이야기 수록과 발해사도 기록하고 있다. 4. (나) 제왕운기는 유네스코 세계 기록 유산에 등재 되어 있지 않고 있다. 5. (가)삼국사기는 기전체 방식으로 서술 (나)제왕운기는 운문형식으로 서술하였다. 보기에서 말하는 고구려 건국 시조 일대기를 서사시 형태로 서술한 역사서는 명종 때 편찬한 이규보의 동명왕편을 말한다. 이규보가 고구려의 영웅 고주몽의 업적을 칭송하며 영웅 서사시로 만든 책(장편 서사시 성격으로 운문체의 한시)이다. 자주적 주체적 인식을 강조하는 고구려적 성격의 계승 의식이 강하지만 역시 가,나 보기의 삼국사기와 제왕운기와 관련이 없다. (고구려 세운 왕 고주몽(동명왕=동명성왕)) 요약 1. 조선왕조실록 2. 삼국유사 3. 제왕운기 4. 조선왕조실록, 훈민정음해례본, 승정원일기, 직지심체요절, 조선왕조의궤, 고려대장경판제경판, 동의보감, 일성록, 난중일기 조선왕실 어보와 어책, 조선통신사에관한기록, 한국의유교책판, 518광주민주화운동기록, 새마을운동기록, 이산가족찾기(KBS)기록, 국채보상운동기록물 등 유네스코세계기록유산으로 등록됨 <제왕운기는 제외!!!> 5. 동명왕편